Karisma 8

Thomas Ardenfors: Ingen av oss gjorde det för personlig vinnings skull

 

Thomas Ardenfors om ansvar och konsekvens efter Stockholm Karisma Center

 

När började det kärva ekonomiskt?

 

Redan 1996-97 hade vi det trassligt men vi redde ut det. 2001 var ett år som var jobbigt därför att vi växte så mycket. Vi drog på oss mycket fasta kostnader, löner och anställningar var en otroligt tung ekonomisk börda.

 

Varför drog ni på er så höga lokalkostnader 2002 (Chinateatern) och 2003 (Klara) om ni redan 2001 hade det kärvt?

Vi i alla fall jag - hade inte koll på allt som skedde utan litade på vad man sa. Har man inte rutin är det lätt att inte ha koll på det ekonomiska läget.

 

Har man inte som styrelseordförande skyldighet och ansvar att ha koll, in i minsta detalj? Jo, naturligtvis. Men vi hade inte den kollen och det var det som gjorde att det gick snett. Om inte du hade full insyn i ekonomin - vem hade det? Jag tror att ingen hade det.

 

Hur kommer det sig att ni år efter år struntade i att upprätta bokslut och årsredovisningar?

 

Människor som skötte ekonomin kom och gick. Vi hade folk som var duktiga på pappret men som i verkligheten inte kunde sköta bokförningen. Jag ville inte vara en despot som drev människor. Och jag var rädd för att bli anklagad för att köra med folk. Så när de ville ha uppskov, fick de det. Till slut var vi inne i en ond spiral.

 

Vem är ansvarig för Stockholm Karisma Centers ekonomiska kollaps?

 

Hela styrelsen har naturligtvis ett ansvar, men ytterst sett var det jag och Sven. Jag är så fruktansvärt ledsen för det som har hänt. Men ingen av oss gjorde det för personlig vinnings skull. Vi var naiva. Vi litade på löften som gavs: om bidrag, gåvor och donationer. Det längsta jag väntade på en gåva var nog sex månader. Vi hade ett gott samarbete med Stockholms stad, men tyvärr, 2002 blev det regimskifte och ett bidrag som vi räknade med kom inte.

 

Men det är inte hela bilden. 2004, när det stod klart att den ekonomiska situationen var svår, tog jag upp frågan om samgående med Filadelfiakyrkan med föreståndaren Sten-Gunnar Hedin. Vi började samtala om hur våra verksamheter skulle kunna komplettera varandra. Sven Almkvist och jag var till 100 procent överens om att vi skulle inleda samarbetet. Han skrev på avsiktsförklaringen, men vände sedan. Jag vet inte varför, jag har aldrig fått svar på den frågan. Jag trodde på den processen ända till den 19 februari 2005, då jag lämnade min tjänst.

 

Församlingen röstade emot samgåendet i mars. Hade processen fått fortgå hade ingen behövt lida ekonomisk skada. Sten-Gunnar Hedin sa att han hade en lösning.

 

Hade han gått in med tolv miljoner kronor? Det vet jag inte, det får du fråga honom om.

 

Långivare vittnar om att ni, pastorer, var aktiva och förekommande när ni försökte få lån, men när ni sedan lät bli att betala tillbaka och långivarna sökte er för att fråga varför, gjorde ni er oanträffbara?

 

Jag kan inte tala för Sven och Mattias och deras sätt att hålla kommunikationen, men det var ganska många samtal som hölls med långivare. Jag höll en kommunikation men det kunde naturligtvis ha gjorts bättre.

 

Har du fått tillbaka de pengar du lånade ut till Karisma? Nej.

 

Varför tog du och Mattias Lekardal över en stor skuld så att den hamnade utanför konkursen?

 

Anledningen till att jag gjort det är att jag tycker att vi inte minst vi som har det yttersta ansvaret måste ta vårt ansvar. Om jag ska uppmana människor att hjälpa till eller göra något, så måste jag själv först ha gjort det. Det finns före detta medlemmar som berättar att de blivit utfrysta av dig när de upplevts som obekväma.

 

Det känns fruktansvärt om människor har upplevt det så. De som känner mig vet att det är så långt ifrån mig man kan komma. Det känns hemskt att bli anklagad för något sådant. Jag är inte en människa som fryser ut någon.

Ni pastorer anklagas också för att ha bytt ut medarbetare så att de känt sig kränkta eller åsidosatta.

 

Det känns väldigt märkligt. Jag vill inte uttala mig om vad enskilda ledare kan ha gjort. Det kan ha hänt. Men att säga att det var något generellt är att göra det alldeles för lätt för sig.

En del före detta medlemmar menar att visionen fick skymma Gud så att ni tappade er gudsfruktan. Var det så?

Det tror jag inte. Jag upplevde aldrig att det var några problem med människors motiv och längtande hjärtan. Men det var så mycket aktivitet, att man kanske ibland fokuserade på annat än det allra viktigaste.

 

Har du någonsin ljugit för medlemmarna?

 

Nej. Däremot har jag varit otroligt naiv och det är en svaghet jag hoppas kunna reparera. Jag hade en alldeles för stor tilltro till vad man kan göra, min egen förmåga och människors löften.

 

På vilket sätt skilde sig Karismas teologi från gängse teologin i pingströrelsen?

 

Jag kan inte se något som skulle ha stuckit ut på ett dramatiskt sätt. Sven och jag var båda klassiska förkunnare med förankring i den pingstkarismatiska myllan. Måhända att vi hade en praktiskt lagd teologi som kan ha skapat en press på människor att göra sin kristna tro märkbar i vardagen. Jag vet att det i ett tidigt skede har förekommit offerundervisning som varit tveksam.

 

Och i fråga om ledarskapet?  Det talades om att församlingen fick arbeta för att uppfylla pastorernas visioner.

 

Det låter märkligt. Karisma Center var egentligen uppbyggt på några hundra personers visioner. Vi trodde det var viktigt att ta vara på varje idé. Det mesta vi gjorde byggde på briljanta idéer från våra medlemmar. Jag vet att man hade en syn att det var Thomas och Sven som bestämde. Och det är sant att på tok för mycket makt låg hos oss. Men vi delegerade också oerhört mycket makt till olika nyckel -ledare och grupper.

 

Vi skulle ha varit duktigare på att hålla reda på vad som sades och gjordes i de grupperna. Det var en av de saker vi misslyckades med - i alla fall jag. Så sent som i förra veckan (december 2007) fick jag ett dokument om tystnadsplikten i min hand som jag inte minns att jag sett tidigare. Det var fullständigt oacceptabelt. Hade jag fått det i min hand då, hade det hamnat i papperskorgen.

 

Hur ser du på församlingen och dess konkurs i dag, tre år senare?

 

Jag är oerhört glad att jag fick uppleva de åren, därför att vi gjorde nytta. Jag är oerhört ledsen och förtvivlad därför att vi inte kunnat fortsätta verksamheten som betydde så mycket för så många. Men framförallt är jag ledsen för att människor har lidit över hur församlingens avslutning blivit. Vetskapen om att människor haft så djup sorg och smärta är för mig värre än att verksamheten inte fått fortsätta. Det är något jag kommer att bära med mig resten av livet.

 

På vilket sätt har det som hänt påverkat dig?

 

Det har, på ett mycket allvarligt sätt, påverkat min syn på mig som ledare för en kristen församling. När man tror att man gör ett jobb som är bra och misslyckas, ifrågasätter man sin förmåga att fungera som ledare. Jag har förstått att det är viktigt att omge sig med människor som både är insatta i det man gör och har en tillräcklig distans för att inte dras in i den centrifugen som är omkring dig. Du kan vara skicklig i din profession, men i ett intensivt sammanhang behöver du förebilder. Vid ett tillfälle under Karismatiden kallade vi in en referensgrupp som hjälpte oss att lösa en kris. Det skulle vi ha gjort även i andra lägen, inte minst när vi lämnade våra tjänster.

 

Vad har du lärt dig av det som hänt?

 

Att jag kan ha förklaringar till vad som hänt men att jag ändå har ett ansvar. Det har gått nästan tre år och jag har pratat med oerhört många människor. Jag är fortfarande på resa, jag sitter i den bakersta vagnen i tåget, funderar och bearbetar vad som har hänt och vad det kommer att leda till i mitt liv, så det är långt ifrån klart. Jag är medlem men har inte engagerat mig i någon kyrka, därför att det har varit viktigt för mig att få perspektiv och fortsätta bearbetningen. Jag hoppas att det gör att jag inte kommer att hamna i samma sits igen.

 

Jag tror också väldigt djupt att vi har ett ansvar för det som är oss givet. Jag tror inte att Gud ångrar att han gett oss gåvorna, även om vi misslyckas. Så det är viktigt att inte gräva ner dem. Man måste utgå ifrån ett förtroende. Jag vet att min familj har förtroende för mig - och det utgår jag ifrån. Vi har tillsammans fortsatt göra det som är viktigast för mig: att hjälpa utsatta. Jag har inte bråttom. Jag tänker inte tanken just nu att starta nytt eller ta anställning i en församling. Men jag samtalar om vad min Herre vill att jag ska göra med mina gåvor.

Du föreläser om ”Att misslyckas men försöka våga igen”. Varför?

Jag tror att människor som misslyckats och fått förlåtelse kan hjälpas åt. Min teologi bygger på tanken om återkomst, nåd och upprättelse. Inte i fyrfärgstryck och med pukor och trumpeter, utan lugnt och resonerande. Förlåtelse och återkomst är kärnan i det kristna budskapet.

 

Tänker du komma tillbaka som pastor och andlig ledare?

 

Jag tänker inte på det. Men man ska inte cementera och säga ”aldrig”. Det är vår Herre som ger människor olika uppdrag. Jag utgår från min lokala församling och där för vi den diskussionen. Finns det någon som kan ha nytta av mig, kan jag hjälpa till med det jag är bra på, då finns det inget bättre i livet för mig.

Vad var det bästa med Karisma?

 

Människorna, som jag saknar fruktansvärt mycket. Ledarskapsteamet, äldstekåren, medlemmarna som man träffade söndag efter söndag. Känslan att så många hade en gemensam vision: närhet, målmedvetenhet, kvalité, att alltid utgå från de svaga, att bli 20 000 år 2020, att var och en alltid skulle få ta något med sig hem. Engagemanget där människorna la ner så mycket tid och hjärta, initiativen som kom från medlemmarna. Det är det finaste jag upplevt utanför min familj.

Vad tycker du om Dokument Karisma?

 

Jag är förtvivlad över den smärta som människor upplevt. Och förtvivlad över att jag inte erbjöds möjligheten i tidningens intervju med mig att bemöta allt som skrivits om mig i artiklarna.

 

Artikeln bygger på intervjuer gjorda i april och december 2007 förutom sista frågan som ställts sedan Ardenfors läst igenom hela dokumentet.

 

Dagen 11-1 – 08

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

www.elvorochjanne.se

Mail:  jan.ohlin@crossnet.se eller elvor.ohlin@crossnet.se