"Jag är A och O, säger Herren Gud, han som är och som var och som kommer, den Allsmäktige." - Upp 1:8
Vi rekommenderar inte att lyssna på Ulf Ekman men här är några korta reflektioner från frukostsamtalen på pingströrelsens Förkunnardagar i Uppsala. (Dagen.se)
Om enheten
Citat Ulf Ekman: (Strax innan tar han upp ytterligheter med pastorn med den perfekta församlingen utan medlemmar kontra pastorn som släpper in vad som helst för att någon är trevlig och rolig) …Nånstans mellan de här ytterligheterna måste man ju hitta…eh…och då kanske…eh...det finns olika synder mot enheten på olika platser i olika sammanhang. Och väckelse-kristendomens baksida är alltid exklusivitet och sekterism och då får vi ta itu med det. Medans ska vi säga kulturkristendomens eller vad du vill kalla det för, folkreligiositeten eller vad den nu är, dom har andra synder…eh…får dom ta itu med dom. Så därför får man väl gå tillbaka till sig själv. Kan jag se en annan kristen som en broder, som bekänner Jesus Kristus, tror på försoningen, tror på Guds ord men kanske har olika åsikter om det hela, drar olika slutsatser om det hela och där tror jag att där måste ju generositeten, kärleken…eh…leda detta. Där det finns uppenbar obibliskhet eller uppenbar omoral får man ju ställa stora frågetecken…
Lägg märke till det sista. Det låter ju bra, kan man tycka.
Synd
att ingen i publiken kom på idén att fråga hur i hela världen Ulf Ekman
då (till exempel) kan kalla den katolske biskopen Anders Arborelius ” en sann broder” efter samtalskvällen på Livets ord 27 sept 2006!?
Här är några citat från Oskarström i maj 2009.
Anders Arborelius:
”Heliga Guds Moder…du som är alla helgons drottning…Jesus
är Frälsaren men vid hans sida står Maria som en bild av vad Gud vill
göra i oss människor….för att hon skall hjälpa oss att ta emot
frälsningens gåva. …Maria vill dela med sig av sin nåd.
…Fullheten
av nåd har Maria fått för vår räddning, för att vi tack vare henne mer
och mer skall kunna låta nåden tränga in och tränga bort synden.
…Jungfru Maria är fredens och fridens drottning. Vi behöver hennes moderliga hjälp för att kunna hantera konflikter.
…Jag
brukar säga att den Katolska Kyrkan ännu inte riktigt slagit rot i
Sverige… Men jag tror att vi mer och mer kan se att Jungfru Maria har
en mycket speciell uppgift i vårt land. Till vår stora glädje ser vi
att även kristna i andra kyrkor och samfund börjar sätta upp en bild av
Maria, eftersom man saknar denna moderliga förebild och förebedjare.
Det handlar inte bara om att sätta upp en bild eller ikon på sin vägg, utan det handlar om att i sitt hjärta ta hjälp av Marias moderliga fostran.
…Det
är min önskan till er som pilgrimmer här idag att ni alltid skall vara
medvetna om att Maria står bakom er. När det är något Gud vill att ni
ska göra, påminner hon oss om det.
…Låt oss till sist be om Jungfru Marias hjälp att se hur vi skall leva vårt liv till Guds ära.
Hierarki och makt förblindar
Ulf Ekman - i sin höga (makt)position – ser naturligtvis inte att kvinnor kan vara ledare eller föreståndare. Det blev tyst i salen. Förvåning? Han har rätt i att det inte går att blunda för de texter som kan vara svåra att förstå. Men det finns gott om teologer, pastorer och församlingar som genom bön och bibelstudier i ämnet, har en fast biblisk grund att stå på när de avskiljer kvinnor både som föreståndare, äldste och pastorer. Det borde Ekman ta del av.
Är det bara KK han syftar på när han förordar att man ska lära av varandra? Han påstår att kvinnans ställning är en rättvisefråga. Fel! Det handlar om Jesu frälsningsverk och upprättelse på alla områden till det Gud har planerat från början - att sammanfatta allt i Jesus Kristus. Det handlar om den helige Andes ljus över Ordet. (Hur ofta hör förresten man att Adam och Eva tillsammans fick kallelsen och uppdraget att råda över skapelsen, 1 Mos 1:28)
Om man är på väg mot Rom och KK är det givet vilken kvinnosyn som gäller. Där står traditionen över Bibeln. Det är fint att tala om "hjärtats enhet bland kristna" men verkligheten säger något helt annat. Där är det den organisatoriska ekumeniken man strävar efter. Varför? Position?
Ersättningsteologi
Ännu ett frågetecken dyker upp. Ulf Ekman citerar Jesu ord.
Matt 23:39 ”Ty jag säger er: Härefter skall ni inte se mig, förrän ni säger: Välsignad är han som kommer i Herrens namn."
Ekman säger att Jesus sa detta "till de messianska judarna. Och när de gör det, då kommer Jesus".
Vad menar han? Jesus sa detta till Israels folk, till folket i
Jerusalem och även till dem som förföljde och dödade profeterna och som
snart skulle utlämna Jesus till att dödas – inte till ”messianska
judar”.
Vad vinner han på detta? För att slippa ta ställning om Jesu återkomst? Han kanske inte skulle vara lika populär bland pingstpastorer om han hade sagt det judiska folket, Israel. Det skulle innebära att han förnekar Darbyismens ”hemliga bortryckande” som många fortfarande håller fast vid. Genom att säga "de messianska judarna" är det lätt att vända kappan efter vinden, beroende på var man befinner sig och vad som går hem hos åhörarna.
En person som är känd för att ge dubbla budskap och vänder kappan efter vinden, är inte trovärdig!